Формирование гендерного сознания у будущих специалистов по физической культуре

Ключевые слова: гендер, гендерное сознание, гендерная идентичность, познание.

Актуальность гендерного подхода (от gender - социокультурный пол) в деятельностной сфере современной физической культуры не вызывает сомнений [6]. Теоретический анализ научной и методической литературы1 по данному вопросу выявил противоречия, которые возникли в современном обществе между устоявшимися представлениями о маскулинных (традиционно считавшихся исключительно мужскими) видах спорта, которыми сегодня активно увлекаются женщины, и гендерной ролью женщины в обществе; между воздействием профессионализации в маскулинном виде спорта на организм женщины и состоянием её здоровья и репродуктивной функции в процессе и после окончания спортивной карьеры; наконец, между потребностью общества в квалифицированных специалистах по физической культуре, осознающих социальную значимость и специфику реализации гендерной теории в своей практической деятельности, и отсутствием основ гендерной теории как учебной дисциплины! в программе их подготовки. Разрешение выявленных противоречий видится нам в решении важной научной задачи, которая состоит в теоретическом и экспериментальном обосновании содержания программного обеспечения формирования гендерного сознания у будущих специалистов в сфере физической культуры! в процессе освоения ими гендерной теории.

Формирование гендерного сознания является одной из важнейших проблем современной образовательно-воспитательной парадигмы. Сознание - важнейшая функция человеческого мозга, позволяющая ему перерабатывать информацию об окружающем мире. В разных областях знания о человеке существуют свои концепты о сознании [2]. Исходя из общих параметров сознания, содержание которого составляет переживание возникающих у человека чувственных и умственных образов, можно сказать, что в гендерном сознании предметом такого переживания являются сложившиеся в социуме гендерные отношения.

Таким образом, научная проблема, в рамках которой разрабатывается данная тема, заключается в теоретико-методологическом обосновании гендерного подхода прежде всего к образованию в сфере физической культуры, а через это - к формированию гендерной идентичности спортсменов, занимающихся маскулинными и фемининными видами спорта.

Цель исследования - теоретическое и экспериментальное обоснование программного обеспечения формирования гендерного сознания в процессе подготовки специалистов в области физической культуры. Мы предполагаем, что гендерное сознание у будущих специалистов будет сформировано и будет формировать их профессиональную готовность, если:

- формируемое гендерное сознание будет базироваться на определенных теоретических и методологических позициях;

- процесс формирования гендерного сознания будет обеспечен теоретически, методически и экспериментально обоснованной программой;

- формирование гендерного сознания будет обеспечено содержанием учебного плана.

В процессе исследования решались следующие задачи:

1) определить основное содержание знаний и представлений студентов о социальном поле, о требованиях, предъявляемых к индивиду;

2) обосновать и разработать программу формирования гендерно-го сознания у будущих специалистов по физической культуре и спорту и экспериментально проверить её эффективность;

3) выявить оптимальные формы и методы формирования гендер-ного сознания у будущих специалистов по физической культуре и спорту

В качестве инструментария выступили следующие методы: теоретический анализ научно-методической литературы, социологические методы (анкетирование, опрос, тестирование), методы математической обработки полученных данных.

Научная новизна проведенного нами исследования состоит в том, что впервые формирование ген-дерного сознания рассматривается как процесс, базирующийся на формировании системных знаний в рамках специально разработанного нами курса «Основы гендерной теории физической культуры». В отличие от научной дисциплины, которая «не имеет каких-то заранее установленных пределов», учебный курс, как и образование в целом, «носит квантовый характер и имеет свой предел» [3] в виде достигнутого уровня развития науки. Однако гендерная теория физической культуры пока делает лишь первые шаги, и при проектировании содержания данного учебного курса нам пришлось признать, что источник знаний в области гендерных отношений в спорте находится (воспользуемся имеющейся характеристикой новой образовательной ситуации) «внутри системы образования, в образовательной деятельности» [5].

Для выявления эффективности преподавания курса «Основы гендерной теории физической культуры» был проведен педагогический эксперимент, в котором приняли участие 38 студентов 2-го курса факультета физической культуры Ставропольского государственного университета, из них 33 юноши и 5 девушек. Состав экспериментальной группы (ЭГ) - 23 человека, контрольной (КГ) - 15 человек. Обе группы в основном одинаковы по стартовым возможностям (по уровню владения общенаучной и специальной терминологией, логикой последовательности в рассуждениях). В ЭГ курс читался в течение семестра в объеме 42 ч. В КГ указанный курс не читался (была проведена вводная беседа «Что такое гендер?») и познания студентов ограничивались случайно приобретенными бессистемными знаниями из различных источников. Итоговый тест состоял из 45 вопросов, из которых 28 закрытых, и только они были предложены КГ.

Сущность проведенного педагогического эксперимента заключается в апробации способа формирования гендерного сознания у студентов, в основе которого лежит механизм преобразования усвоенных понятий и терминов в личную мировоззренческую позицию студентов.

Вопросы по первому разделу курса (1-8) выявляли знание дефиниций понятия «гендер» и его производных. Вопросы по второму разделу (9-19) касались проблем общей гендерологии. Вопросы по третьему раздела (2028) показали ориентированность студентов в гендерных стереотипных представлениях о маскулинности и феми-нинности, понимание их проявлений в спортивной жизни и преодоление некоторых из них в наши дни.

Студенты, прослушавшие курс, показали более высокий уровень знаний по первому и второму разделам. Чем отличается понятие «гендер» от понятия «биологический пол» в ЭГ правильно указали 78,3 % студентов, тогда как в КГ всего 40%. Достаточно большой разрыв наблюдается в понимании андрогинии. В ЭГ - правильное понимание норм гендерного поведения. По третьему разделу в ЭГ студенты гораздо лучше знают стереотипные определения мужских и женских качеств индивида, намного лучше классифицируют виды спорта по гендерному признаку и т.д. Разница наглядно представлена рисунке.

Вычисления показывают, что степень достоверности различий в ЭГ и КГ оказалась достаточно высокой (см. таблицу).

Студент становится не только обладателем знаний в области гендерной теории физической культуры, но и носителем индивидуального (субъективного) переживания полученных знаний в процессе дискуссий и опросов. Такой опыт не подводится под один знаменатель, он может оставаться вариативным и динамичным. Об этом свидетельствуют ответы на открытые вопросы, предполагающие рефлексию о полученных знаниях. Рефлексия и сознание не синонимы [4], так как сознание в итоге дает целостную картину мира (сегодня ген-дерологи [1] выдвигают вопрос о гендерной картине мира), рефлексия же - процесс аналитический. Для достижения определенного уровня гендерного сознания студент должен овладеть соответствующими мыслительными операциями. Их выполнение требует не только компетентности, но и определенного уровня сознания, и наоборот: постепенное овладение технологией теоретического познания в области гендероло-гии формирует его гендерное сознание.

Как не раз указывалось в психологии, сознательная деятельность индивида формируется на основе знаков естественного языка, уже имеющихся в структуре сознания. Студенты, с детских лет занимающиеся спортом, накопили большое количество наблюдений из спортивной жизни. Задача учебного курса - помочь им соотнести свои представления и ассоциации в системе научных терминов и понятий гендерологии. Поэтому при тестировании, выявляющем достигнутый уровень гендерного сознания студента, в ЭГ особое место отводилось открытым вопросам, позволяющим направить словесные возможности (которые тем самым развиваются) на формирование сознания в нужном нам направлении. Так, большинство ответов на открытые вопросы (например, «Женщины выбирают мужские виды спорта, потому что...» и «Мужчины выбирают фемининные виды спорта, потому что...»), основанные на наблюдениях за окружающими, свидетельствуют о том, что при всем разбросе мнений студенты ЭГ обладают необходимым уровнем гендерного сознания. Они понимают чем руководствуются окружающие, выбирая не свойственные их полу гендерные роли и т.д.

Пояснение. М - среднее арифметическое значение результатов тестирования (в баллах); m - стандартная ошибка среднего арифметического значения; t - t-критерий Стьюдента; р - уровень значимости.

Сложнее обстоит дело с формированием у студентов гендерного подхода при обосновании мотивации выбора вида спорта. Ответы, которые подразумевали обоснованность выбора вида спорта собственной гендерной идентичностью, составили только 39,1%. При формировании гендерного сознания необходимо также учитывать постоянные и переменные факторы его проявления. К постоянным факторам мы относим биологический пол и избранный вид спорта.

В целом экспериментальный учебный курс «Основы гендерной теории физической культуры» подтвердил гипотезу исследования. Итоги тестирования открывают перспективы дальнейшего методического поиска для повышения уровня знания основ ген-дерной теории физической культуры и уровня гендер-ного сознания студентов. Многие респонденты показали личную заинтересованность в полученной информации, переходящей в убеждения; 81,8 % студентов высказались за включение курса в программу подготовки специалистов по физической культуре.

Выводы

1. Проведенный нами эксперимент доказал необходимость презентации студентам системы знаний в области гендерной теории физической культуры, что позволяет разработать оптимальные педагогические формы, методы и приемы в рамках гендерной образовательно-воспитательной парадигмы, формирующей гендерное сознание.

2. Учебный курс способствует осознанию собственной гендерной идентичности, а также формированию определенных ценностных ориентаций студента, характеризующих его отношение к сложившимся в обществе гендерным стереотипам, направленность и социальную значимость его личного гендерного поведения.

3. Превращение полученных в курсе «Основы ген-дерной теории физической культуры» знаний в убеждения, в принципы личного поведения поможет будущему специалисту донести их до учащихся в процессе преподавания физической культуры в учебных заведениях или проведения занятий в спортивных секциях.

Литература

1. Булычев И.И. Гендерная картина мира /И.И. Булычев // http://vanovo.ac.ru/win1251/jornal/jornal3/bul.htm (17.06.2006).

2. Костандов Э.А. Психофизиология сознания и бессознательного /

3. А. Костандов. - СПб., 2004.

3. Лубышева Л.И. Инновационные технологии в профессиональной подготовке спортивного педагога /Л.И. Лубышева, В.А. Магин. - М. Теория и практика физической культуры!, 2005

4. СтоляренкоЛ.Д. Основы психологии /Л.Д. Столяренко. - Ростов-на-Дону 1999.

5. ЧермитК.Д. Проектирование содержания физического воспитания /К.Д. Чермит, В.Г. Левченко, О.И. Исаков. - Майкоп, 2000

6. ЦикуноваН.С. Доминанты маскулинности и фемининности в сознании спортсменов: дис. ... канд. психол. наук /Н.С. Цикунова. - СПб., 2003