Физическая культура глазами студентов

Опрошено 260 студентов I курса Санкт-Петербургского государственного университета экономики и финансов (СПбГУЭФ) в возрасте 18 лет, юношей и девушек, занимающихся на отделении спортивного совершенствования (n=30 чел.), основном учебном отделении (n=103 чел.), подготовительном (n=86 чел.) и специальном медицинском отделении (n = 41 чел.).

ВВЕДЕНИЕ

В ходе проводимых реформ системы высшего профессионального образования изменилось отношение студентов к физической культуре. С 90-х годов началась эра невиданных ранее сомнений в ценностях физической культуры. В постперестроечной физической культуре зародилась некая молодежная субкультура со своими законами, семиотикой, шумными хэппенингами, личными отношениями, способствующими регенерации смыслов двигательной активности. Предпринимаемые попытки изучения этой проблемы осуществлялись в разных аспектах – педагогическом, организационном, социально-экономическом. Однако изучение эндогенных процессов, характеризующих значимость для студентов занятий физическими упражнениями, осталось вне сферы внимания специалистов. Поэтому изучение проблемы восприятия ценностей физической культуры в студенческой среде является актуальным и своевременным.

МЕТОДИКА

Проведено социологическое исследование, направленное на квантификацию проблем, отражающих необходимость целевого подбора средств физического воспитания, удовлетворяющих потребности студентов в двигательной активности. Наряду с анализом литературы и интервьюированием студентов использовалась меметика (англ. memory – память) – учение о мемах и их социальных последствиях [1]. «Мем» – акодированная, воспроизводимая и передающаяся человеку на подсознательном уровне единица информации. Это могут быть идеи, которые являются репликаторами, и могут передаваться непосредственно от человека к человеку. Обработка мемических карт, связанная с выявлением повторяющихся связей между ассоциативными образами здоровья, двигательной активности, позволила охарактеризовать понятия «здоровье», «двигательная активность», «здоровый образ жизни», раскрыть их эмпирические смыслы, определить отношение студентов к занятиям физическими упражнениями. Респондентами стали 260 студентов I курса Санкт-Петербургского государственного университета экономики и финансов (СПбГУЭФ) в возрасте 18 лет, юношей и девушек, занимающихся на отделении спортивного совершенствования (n = 30 чел.), основном учебном отделении (n = 103 чел.), подготовительном (n = 86 чел.) и специальном медицинском отделении (n = 41 чел.).

РЕЗУЛЬТАТЫ ИССЛЕДОВАНИЯ И ИХ ОБСУЖДЕНИЕ

Опрос с помощью мемических карт показал, что связи между физическая культурой и здоровьем имеют мерцающий характер, ускользающий от однозначной интерпретации. Вместе с тем, более 69% студентов четырех учебных отделений отмечают в целом положительную связь между занятиями физическими упражнениями и здоровьем.

В группе студентов, занимающихся на отделении спортивного совершенствования, выявлены устойчивые положительные оценки своей спортивной специализации, к примеру, в антиномиях: физическая нагрузка – здоровье, тренировка – успешность в социальной сфере. Более 76% респондентов этой группы отмечают, что спорт входит в мейнстрим жизненных ценностей, указывая прямые, устойчивые связи между занятием спортом и уровнем здоровья.

Само понятие «спорт» разрастается в сознании студентов до грандиозных размеров, выдвигается на передний план личностно значимых ценностей и рассматривается через призму западного типа культуры – стиля cool. Спорт воспринимается как одна из фундаментальных моделей человеческой природы, стремящейся к здоровью. Занятия спортом распространяются на все ощущения жизни, вторгаются в зону чувств и настроений студентов, поднимая общий жизненный тонус. Студенты-спортсмены просто изнемогают под бременем физического совершенства. Они испытывают биологическую потребность в тренировке – иначе их просто разорвет от собственной силы жизни. Для них спорт – это открытая форма совершенствования, ставшая содержанием. Это - вторжение в жизнь новых, неосвоенных представлений об эталонах и свойствах качества жизни. В спорте ощущается пароксизм социальной успешности, здоровья и красоты – хорошей осанки, рельефных мышц, который формирует в сознании студентов некий жизненный стандарт. В целом эти занятия способствуют стабилизации социальных процессов вследствие снижения пассионарного напряжения студентов-спортсменов

В группе студентов, отнесены к основному учебному отделению, рассмотрение ценностей физической культуры осуществляется на основе общей витальности. Эти студенты ассоциативно воспринимают необходимость занятий физическими упражнениями как условие для интенсивного и производительного учебного труда; достижения успешности учебной и спортивной деятельности; сексуальной активности и воспроизводства потомства; повышения резервов адаптации к социальной и экологической средам; обретения высоких физических кондиций и телесной гармонии.

Таким образом, более 60% респондентов этой группы воспринимают физическую культуру как огромный эмоциональный мир, имманентный культуре человека и общества, связанный системой исторических и социальных традиций. 54% респондентов этой группы отмечают, что занятия положительно влияют на укрепление физического и психологического компонентов здоровья.

Вместе с тем, 46% девушек основного отделения хотели бы вместо академических занятий посещать фитнес-клуб. Они считают, что академические занятия не оказывают какого-либо влияния на ресурсы здоровья, отмечая бесполезность используемых на уроке морально стареющих видов и форм физической культуры, недостаточную физическую нагрузку, «заорганизованность» урока. Академические занятия рождают такие ассоциации, как «скучно», «не эффективно», «однообразно». Уроку они предпочли бы интенсивную, эмоционально насыщенную кондиционную тренировку с использованием хай-тек технологий, обеспечивающую повышение резервов адаптации организма. Обретение телесной гармонии – глобальная творческая задача физического воспитания студентов, наполняющая ее содержание экзистенциальным значением. 26% респондентов этой группы проявляют интерес к спортивному судейству, волонтерскому движению.

Для повышения качества занятий в этой группе студентов целесообразно использовать стратегию «спортизации» физкультурной деятельности, использования в уроке современных фитнес-технологий таким образом, чтобы она стала средством саморазвития сущности, интеллекта, творческой энергии и духовно-нравственных сил студентов, проявляющих интерес к спорту. Ведь еще П.Ф. Лесгафт отмечал, что занятия физическими упражнениями станут эффективными лишь в том случае, когда целенаправленно формируемые личностные качества станут неотъемлемой частью внутреннего мира человека [2].

Студенты, отнесенные по уровню физической подготовленности и здоровью к подготовительному отделению, рассматривают физическую культуру как тривиальную метафору жизни, требующую вовлеченности. Более 61% респондентов этой группы отмечают, что академические занятия дают жизненный позитивизм, позволяют сделать шаг от строительства тела к форме жизнестроительства. Понятие «здоровье» у них вызывает следующие ассоциативные образы: внешняя привлекательность; комфортные ощущения; высокая интеллектуальная активность и работоспособность; развитые коммуникативные способности; активная жизненная позиция. При положительном отношении к учебному процессу более 40% этой группы склонны к пассивным формам физической культуры – просмотру спортивных передач, участию в качестве зрителей (болельщиков), волонтеров в спортивных соревнованиях и праздниках, т.е. спортивному времяпрепровождению, исключающему высокую двигательную активность.

В работе подготовительного отделения рождается любопытный плеоназм – при избыточности здоровьесберегающих брэндов нет развития. Более 38% респондентов отмечают, в этой связи, что в физическом воспитании нет прогресса, но, безусловно, есть энтропия. Это – приглашение к разговору об относительности и абсолютности культурных и метафизических понятий. Предпринимаемые в этой группе попытки соединить несоединимое, к примеру, попытка формировать духовный вектор личности посредством развития телесности, оказались мало продуктивными. Созидательнотворческие формы физической культуры представлены в структуре жизнедеятельности студентов этой группы на низком уровне, а в структуре досуга остались востребованными лишь пассивно-созерцательные средства. Физическая культура является для этих студентов интровертной в своих возможностях и экстравертной в своей бесполезности. На передний план здесь выдвигается принцип удовольствия от созерцания, актуализирующий использование рекреационных форм физической культуры.

Студенты, отнесенные по состоянию здоровья к специальной медицинской группе, компенсировали свою спортивную несостоятельность изрядной долей иронии по отношению к физической культуре. Проявляемые в этой группе ассоциативные связи рождаются на фоне ограниченности двигательного опыта, связанного с заболеванием и проявляемого в специфических экзистенциальных и социальных условиях. Вместе с тем, более 67% респондентов указали на связь академических занятий с укреплением здоровья при условии адресного подбора средств ЛФК, адекватных характеру заболевания. В занятиях ЛФК воплощается мечта студентов о здоровье и совершенстве. Понятие «здоровье» ассоциировано у студентов этой группы с отсутствием болезней и физических дефектов; с нормализацией массы тела; с ощущением гармонии с природой и социумом; с сексуальной привлекательностью; с преодолением фобий и неуверенности в своих силах. Самопознание студентов этой группы из экзистенциальной категории переходит в категорию практического знания о телесной красоте, здоровье, здоровом времяпрепровождении.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В заключение необходимо отметить, что энтропия физической культуры пропорциональная энтропии культуры в целом. Переживаемый кризис физической культуры должен быть осмыслен в гораздо более глубинном измерении. В ходе «перестройки» физкультурная жизнь в России сошла с привычной колеи. Советская роскошь хорошо сбалансированной системы физической культуры со временем «полиняла», ценностные критерии сдвинулись. В теории физической культуры не оказалось общего дискурса. Система понятийности разнится кардинально. Культурологические концепции физического воспитания утратили значение института социальной адаптации, следствием чего является девальвация традиционных ценностей физической культуры. Используемая в физической культуре фразеология оказалась переполнена силлогизмами, пустыми рассуждениями и бесплодными умствованиями. Физическая культура оказалась перегружена излишними коннотациями, связанными с идеей гармонии, духовности. Стало очевидно, что советская модель физического воспитания студентов исчерпала свои коллективистские возможности. В период «перестройки» в средствах масс-медиа был создан негативный «совковый» образ физический культуры, наполнивший ее содержание жизненной несостоятельностью. Герметичность и законченность этого образа в сознании учащейся молодежи, а потом и в студенческой среде, плохо поддаются коррекции.

Физическая культура, как любое архаическое образование России, нуждается в этой связи в модернизации. Этому мешают ее амбиции. Она уходит от общепринятых ценностей к некоему апокрифу. Вместе с тем, «перестройка» дала шанс конвертировать ценности физической культуры советского типа. Более того, академические занятия по физическому воспитанию все же воспринимаются в студенческой среде как наиболее доступный инструмент укрепления здоровья и формирования здорового стиля жизни [3]. Учет особенностей восприятия студентами ценностей физической культуры позволяет сделать шаг к созданию ее инновационной модели, раскрыть ее привлекательные константы цивилизованности.

ЛИТАРАТУРА

1. Marsden, P. Brand positioning : Meme's the Word // Marketing Intelligence & Planning. – 2003. – Vol. 20, Issue 5. – Р. 307.

2. Лесгафт, П.Ф. Избранные педагогические сочинения : в 2 т. / П.Ф. Лесгафт. – М. : АПН РСФСР, 1952.

3. Григорьев, В.И. Образ жизни и здоровье студентов : учебно-методическое пособие / В.И. Григорьев, Д.Н. Давиденко ; С.-Петерб. гос. ун-т экономики и финансов. – СПб. : Изд-во СПбГУЭФ, 2005. – 119 с.